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阿昌族户撒刀

[提要]户撒刀,因出自云南省德宏州傣族景颇族自治州陇川县户撒乡而得名,是目前仅存的手工实战刀。户撒刀历史悠久,早在明清时期就享有盛名,至今已有600多年历史。与新疆维吾尔族的英吉萨(或英吉沙...

  户撒刀,因出自云南省德宏州傣族景颇族自治州陇川县户撒乡而得名,是目前仅存的手工实战刀。户撒刀历史悠久,早在明清时期就享有盛名,至今已有600多年历史。与新疆维吾尔族的英吉萨(或英吉沙)刀、积石山保安族的保安刀,并称全国三大民族刀具。

户撒刀

户撒刀

  名闻异邦的户撒刀,约兴起于明代明军入云南时期。据史料记载,明洪武年间,沐英西征时曾留下一部份军队驻守户撒屯垦,他们将打制精良刀具的技术传给了阿昌同胞。此后的五六百年间,阿昌族刀匠不断提升锻造技艺,逐渐形成了独具特色的阿昌族户撒刀。各典籍提到户撒刀,无不说是“削铁如泥”“刚能断玉,柔可绕指”之类,并早已成为南丝道上著名的国贸产口。在数不胜数的户撒刀中,最有名的是齐头长刀,是傈僳、景颇男人们从不离身,既用于砍山,又用于防身厮杀的那种刀。从前,傣家男人也是人手一把,他们用白铜或银打成的刀鞘、刀把,更是精美绝伦。

  关于户撒刀的来历,还有一个美丽动人的传说:相传在很早很早的年代,有一个名叫兴过的年轻猎人爱上了附近寨子里老铁匠的女儿软诺。老铁匠擅长打刀,打出的刀剑削铁如泥。为了替女儿挑选一个聪明能干的郎君,老铁匠让所有求婚的小伙子在来年的浇花水节时一起比刀。谁打造的刀最锋利,就把女儿嫁给谁。兴过回家后遍访名师,刻苦研习,经过无数次的失败,终于打出了九九八十一把钢火又好,又锋利的长刀。浇花水节那天,兴过从中选出一把最好的长刀,一刀斩断大树,战胜了其他求婚者,赢得了心爱的姑娘。寨里大土司的儿子看上了软诺,为了把她抢到手,土司儿子设计害死了兴过,还抢走了兴过手里那把锋利的长刀。长刀一到土司儿子手里,立刻化为了白浪滔天的大河,把土司儿子卷得无影无踪。软诺得知兴过被害后悲痛不已,跳河殉情。从那时起,人们为了纪念兴过和软诺真挚的爱情,就把兴过住的坝子取名叫户撒。阿昌族世世代代的铁匠们,为了纪念这位勇敢的青年能工巧匠,便把后来打制的各种各样的阿昌刀称为户撒刀。

  户撒刀种类繁多,工艺特别,有背刀(长刀)、砍刀、腰刀、藏刀(专为藏区生产)、匕首、宝剑等近百种花色品种,工艺方面以背刀(长刀)和藏刀最为精巧和典型。这些手工刀具刀装大部分采用云南和缅甸本地的名贵木材楠木、红木、大叶紫檀、鸡翅木、乌木等纯手工雕刻而成,因而极具收藏价值,户撒背刀(长刀)总体又分为户撒平头刀、户撒苗刀、户撒镇宅刀、户撒马刀。

  历史上,户撒刀以其精湛的工艺多次受到青睐。第一次世界大战期间,英军曾在缅甸组建过一支景颇族军队,每个战士配备一把式样特别的战刀,叫做"戈勒卡",此刀即出自户撒阿昌族名师之手。1990年,户撒刀制作名师用自己独特的工艺锻造了象征民族腾飞的"九龙"指挥刀,它作为中国人民解放军三军仪仗队的指挥刀,护卫着庄严的国旗,迎来祖国的每个晨曦。由于工艺精湛,户撒刀不仅本民族视若珍宝,而且深受附近汉、傣、景颇、僳僳、藏、白等民族的喜爱。现在,户撒刀已走出了云南,不仅销往北京、西藏、青海、新疆、甘肃、内蒙古等地,甚至还远销缅甸、泰国、印度等国。在社会化、机械化生产程度较高的今天,在所有的刀具家族中,户撒刀仍然是一颗闪亮的民族瑰宝。


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[责任编辑:杨凡、山东卫视天下第一刀]
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